«Pasa la noche. Y lentamente vuelve a hacerse de día.
Estoy cubierto de nieve. No me muevo.
Llega una señora joven, con un niño.
El niño me ve primero, aplaude, grita:
– ¡Mira, mami! ¡Un muñeco de nieve!
La madre me mira. Abre mucho los ojos.
Me observa aterrada. Chilla:
– ¡En nombre del cielo!
Tira del pequeño. La oigo gritar:
– ¡Socorro! ¡Socorro!
Vuelven. Y con ellos, alguien más. Un policía.
Se inclina hacia mí. Me observa atentamente.
– Sí -opina-. Sin duda alguna se ha congelado. No hay nada que hacer…
La madre no se atreve a mirar hacia aca, pero el niño apenas puede separarse de mí. Se vuelve una y otra vez. Me mira con sus redondos ojos llenos de curiosidad.
¡Vamos, mira! ¡Mira!
Hay un muñeco de nieve sentado en el banco. Un soldado.
Y tú… Tú te harás mayor y no le olvidarás.
¿O sí?
¡No le olvides! ¡No le olvides!
Porque dio su brazo por una mierda.
Y cuando seas mayor, tal vez los tiempos sean otros y tus hijos te digan que aquel soldado no era más que un vulgar asesino… Entonces no me insultes tú también.
Piénsalo. No pudo hacer otra cosa. No fue más que un hijo de su tiempo.»

Ödön Von Horváth. Un hijo de nuestro tiempo.

«-Ese sonido tan humano sale de un arco fabricado con crines de la cola de caballo. Nunca de yegua porque la yegua las orina y su ácido las hace poco consistentes. Es un instrumento que se toca con las piernas abiertas- contestó riendo Ana.»

Manuel Vicent. Cuerpos sucesivos.

«El maestro es aquel que ha superado la concepción de una verdad como fórmula universal, solución y resolución del ser humano para elevarse a la idea de una verdad como búsqueda. El maestro no posee la verdad y no admite que cualquiera pueda poseerla. Se horroriza del espíritu propietario del pedagogo y de su seguridad en la vida.

La espantosa mediocridad de la pedagogía y la completa ausencia de interés de la literatura especializada se explica por el desconocimiento de la relación maestro-discípulo, que es el centro de toda enseñanza. La pedagogía de los pedagogos procede a partir de una doctrina presupuesta y se preocupa del adoctrinamiento del alumno medio por un profesor cualquiera. El bien del alumno se aseguraría por una metodología universal.»

Georges Gusdorf, «¿Para qué los profesores?». Editorial Cuadernos para el Diálogo, 1973. Edicusa.
Traducción de Carlos Rodríguez Sanz y María Luisa León Temblador.
Pourquoi des professeurs?

Hay algunos que no quieren saber que el suelo siempre es huidizo.
A algunos eso les mata. Necesitan saber que no todo será por nada.

Un mundo en construcción que no va a ningún lugar determinado es un foco de intranquilidad.

Es más sencillo rellenar un formulario y ponerle un sello,
medida de todas las cosas.