<\/p>\n\t\t\t\t<\/p>\n
Ic\u00e1stico, natural, sin ambages. Como las horas que prescindo y que sonr\u00eden sin volver luego. Como las situaciones, los d\u00edas, estaciones de metro que son agujeros que te llevan a otros agujeros a trav\u00e9s de un t\u00fanel. El t\u00fanel puedes ser t\u00fa, o tu propio cuerpo, o el destino en general, plagado de noches y aves de mal ag\u00fcero.<\/p>\n
Jalones de existencia recogiendo el aire que respiro en el pulm\u00f3n, satinado de nicotina y alquitr\u00e1n. Jalones que son partes de un todo que cort\u00e9 con un jamonero para preparar un buen aperitivo de algo que nunca lleg\u00f3. O que no deja de llegar nunca, seg\u00fan se mire. Si la vida es transcurso: no transcurre mal. Si la vida es destino no parece que lleve a ning\u00fan sitio concreto. Mucho menos definitivo.<\/p>\n
Aguardo las horas en este agujero de metro en el que espero a que pase el tren. El tren me llevar\u00e1 a otro agujero en el que quiz\u00e1 est\u00e9s t\u00fa o quiz\u00e1 otros. Me divertir\u00e9 viendo como las caras me recuerdan a caras que no volver\u00e9 a ver jam\u00e1s, o que veo constantemente como si no estuvieran. Jalones de una existencia imposible de recomponer.<\/p>\n
Un \u00e1rbol muerto no es un \u00e1rbol, es un muerto. Jalones en el aire no son propiamente una existencia, son piezas inconexas de algo que quiz\u00e1 alg\u00fan d\u00eda fuera un todo inteligible. Ahora ya no.<\/p>\n
Jalones, agujeros, caras.<\/p>\n
Me levanto a las nueve de la ma\u00f1ana a\u00fan cansado y me arrastro a la ducha, donde me empe\u00f1o con el jab\u00f3n. Me he levantado tarde y mal, con prisas, medio adormilado debajo del chorro de agua que recoje la suciedad por el desag\u00fce y se la lleva a un lugar en el que existe igualmente pero que, a efectos pr\u00e1cticos, existe de tal modo como si no lo hiciera en absoluto. Un lugar ignoto en el que la existencia se diluye tanto que se asemeja a la nada.<\/p>\n
Las diferencias se reducen en los extremos, se liman. En los extremos los opuestos se igualan.<\/p>\n
Porque el \u00faltimo extremo es el absoluto, que no entiende de cosas, sino de todo. El absoluto no entiende de diferencias, entiende de s\u00ed mismo, ergo a c\u00e1pite ad c\u00e1lcem es en s\u00ed mismo.<\/p>\n
Lo dem\u00e1s son estadios previos, realizaciones parciales, locuciones temporales.<\/p>\n
Pronominales mientras compro cerveza en el garito de la sudamericana de doscientos kilos que siempre me los vende amablemente. Me los mete en una bolsa de pl\u00e1stico y a\u00f1ade: esta no se va a romper. Yo siempre digo lo mismo: vivo aqu\u00ed cerca. El sue\u00f1o de mi vida no lo tengo claro, pero el sue\u00f1o del d\u00eda hoy es preciso: dormir. Escribir un rato, sacar fuera. Las cervezas son como las horas en la vida, vuln\u00e9rant omnes, \u00faltima n\u00e9cat.<\/p>\n
Todas hieren. No es algo negativo en s\u00ed, ni me siento hoy especialmente pesimista. S\u00f3lo quiero decir que todas dejan surcos en el cerebro de los que nace algo. Bueno, malo… depende, pero algo. La \u00faltima mata y me lleva mecido a la cama. Absorto. Herido de nuevo y en paz con algo que yo llamo yo mismo, aunque no tenga ni idea de lo que hablo. Casi nunca tengo idea de lo que hablo.<\/p>\n
\u00abMacushla\u00bb, dec\u00eda clint en el asunto aqu\u00e9l del mill\u00f3n de d\u00f3lares. El t\u00e9rmino lo vi por primera vez en \u00abEl av\u00e1tar\u00bb, una novela de ciencia ficci\u00f3n que me impresion\u00f3 en su momento, que no es ahora. Quiere decir algo as\u00ed como \u00abquerid\u00edsima, amor m\u00edo\u00bb, en ga\u00e9lico. Una palabra preciosa. Un ideograma precioso, m\u00e1s bien.<\/p>\n
\u00abQuerid\u00edsima, amor m\u00edo\u00bb en tu vida. M\u00e1s t\u00faneles, evidentemente, m\u00e1s estaciones de metro, m\u00e1s jalones, pero qu\u00e9 diferente ahora con macushla en tu vida.<\/p>\n
Un orujo de blanca en la no-comida, un caf\u00e9 s\u00f3lo. Me encantan los contrastes, caf\u00e9 negro, orujo blanco. Ambos juntos, uno al lado del otro. Pago ambos. Consumo ambos. Est\u00e1n configurando el absoluto, se percibe claramente, al delimitar los extremos de los que \u00e9ste se compone.<\/p>\n
Todo lo dem\u00e1s tiene que estar forzosamente dentro, entre un caf\u00e9 s\u00f3lo y un orujo de blanca.<\/p>\n
Lo bueno de conocer los extremos del absoluto es que dibujas el campo, el dominio, el lugar donde las cosas son y suceden. Todo lo que no est\u00e1 dentro no existe. Hoy por hoy, al menos. El absoluto no deber\u00eda ser algo inmutable, eso est\u00e1 reservado para dios, y no existe. Si existi\u00f3 alguna vez hace tiempo que ya no. Un tipo de gran sentido del humor jugando a los dados. Bah, se ha cansado de la partida. No le merec\u00eda la pena.<\/p>\n
Macushla merece la pena. Eso es dif\u00edcil de sentir. Es dif\u00edcil de vivir, es complicado. El lugar donde uno es. Sin restricciones. El lugar donde uno es frente al lugar donde las cosas suceden. El dominio del primero es mucho m\u00e1s limitado que el del segundo, aunque no olvido que el segundo comprende al primero.<\/p>\n
El absoluto marca el todo, mascushla marca el t\u00fa. O, de otro modo, t\u00fa no eres t\u00fa en el absoluto, sino en un dominio restringido y precioso. Mascushla. Ga\u00e9lico. Precioso.<\/p>\n
En el absoluto existen las deyecciones, pero en privado. En la mal tra\u00edda siempre esfera de lo \u00edntimo. En mascushla existen tal cual. Mascushla: intimo, natural, sin ambages: ic\u00e1stico.<\/p>\n
Condenados a tener eternamente sed mientras el agua se retira cuando te acercas, a tener hambre sin poder comer.<\/p>\n
No tengo boca y debo gritar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ic\u00e1stico, natural, sin ambages. Como las horas que prescindo y que sonr\u00eden sin volver luego. Como las situaciones, los d\u00edas, estaciones de metro que son agujeros que te llevan a otros agujeros a trav\u00e9s de un t\u00fanel. El t\u00fanel puedes ser t\u00fa, o tu propio cuerpo, o el destino en general, plagado de noches y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-999","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-perdiendo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=999"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/999\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}