{"id":9501,"date":"2019-04-20T12:14:28","date_gmt":"2019-04-20T10:14:28","guid":{"rendered":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=9501"},"modified":"2019-04-20T12:25:20","modified_gmt":"2019-04-20T10:25:20","slug":"nos-vamos-a-la-mierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=9501","title":{"rendered":"nos vamos a la mierda"},"content":{"rendered":"

Acabo de terminar la lectura de Las part\u00edculas elementales<\/em>, de Michel Houellebecq. Ha sido una lectura un poco apresurada, en dos sesiones (no s\u00e9 c\u00f3mo llamar a eso), lo que quiere decir que me ha interesado bastante, pero a\u00fan no s\u00e9 por qu\u00e9. Quiz\u00e1 por el ejercicio morboso de ver la disoluci\u00f3n de los personajes. Nos vamos a la mierd\u00edsima, es la conclusi\u00f3n l\u00f3gica que rezuma por todas partes. Tanto por las medidas (la sociedad tendente al individualismo como herramienta del mercado para apropiarse de la mayor cantidad de espacios posibles) como por las contramedidas (espiritualidades superficiales que intentan reconstruir un mundo de unidad o algo as\u00ed), que al fin y al cabo no son m\u00e1s que apropiaciones dentro de la misma corriente, pero con un ba\u00f1o ligero de humanidad tapando a duras penas el armatoste.<\/p>\n

Es un poco burro, y a veces gratuitamente. Quiero decir que cualquiera puede imaginar burradas, no creo que nadie deba concederse demasiado m\u00e9rito por haber imaginado unas cuantas. Lo que me parece m\u00e1s estimulante es, al menos, encajarlas en un mensaje, eso requiere hilar algo m\u00e1s fino. Los personajes, rotos por diferentes motivos, todos ellos relacionados con la forma en la que hemos\/han, nos hemos\/nos han, algo as\u00ed… empiezo de nuevo: relacionados con el modo en el que nos organizamos, intentan reconstruirse de alg\u00fan modo. Todos tienen en torno a los cuarenta a\u00f1os, y casi todos se suicidan. Ellas cuando enferman y no son capaces de verse como una carga para los dem\u00e1s. El cient\u00edfico cuando ha acabado su tarea, y el follar\u00edn cuando voluntariamente se interna en una instituci\u00f3n psiqui\u00e1trica (el suicidio es ingresar, no quitarse la vida). Vivificante. La generaci\u00f3n anterior, sin embargo, no se suicida, se muere siguiendo el curso habitual de estas cosas.<\/p>\n

La vida es un aburrimiento que a veces se dispara y entonces es ya cuesta abajo y sin frenos. Bueno. Nadie sabe qu\u00e9 pinta en medio de todo esto. Est\u00e1 bien. Casi todos necesitamos sentirnos amados como tabla \u00faltima de salvamento: si para alguien importamos, lo hacemos. Dacuerdo. El sexo como obsesi\u00f3n, el conocimiento como obsesi\u00f3n, el amor como obsesi\u00f3n, la b\u00fasqueda del sentido con herramientas burdas y romas que s\u00f3lo levantan torpes construcciones que se derrumban r\u00e1pido. Pos fale.<\/p>\n

Un mont\u00f3n de conocimiento cient\u00edfico metido de rond\u00f3n, como para darle al libro una cierta aura de algo importante. La ciencia como nuevo dogma, nueva fe, nuevo elemento unificador (somos esos que hacen ciencia y creen en ella) de la raza humana. El libro que cae en eso mismo una y otra vez, dando grititos de eh, esto es importante, esto es revelador, esto puede cambiarte la perspectiva<\/em>. Pues fenomenal.<\/p>\n

El mercado que nos convierte en objetos de consumo, que convierte nuestras relaciones sociales en tratados de compra-venta. Las espiritualidades que levantan una esfera de humanidad despu\u00e9s de pasar por caja. El culto el cuerpo, el culto a la juventud, el horror de la decrepitud muy por encima del terror a la muerte. La b\u00fasqueda de uno mismo cuando ni siquiera est\u00e1 demasiado claro que algo as\u00ed como ser uno mismo<\/em> sea algo m\u00e1s que una frase sint\u00e1cticamente bien construida. A ellos no se les levanta demasiado, ellas est\u00e1n hartas de que se las follen sin que eso vaya m\u00e1s all\u00e1 de una muesca en el cabecero de la cama y a otra cosa. La decrepitud, que es un horror, hace que el cerebro mueva el eje de coordenadas. No a la felicidad, sino a otra cosa. Los encuentros y reencuentros tard\u00edos, truncados por la enfermedad y la muerte. No tarde, porque hemos cambiado y no hubieran sido posibles antes de hacerlo, pero s\u00ed tarde porque esto se ha acabado: tu cosa mortal muere.<\/p>\n

La existencia como sinsentido, el alejamiento de los hijos porque nos hacen sentir viejos, ya pasados (la decrepitud, el horror, ya sabes de qu\u00e9 va esto), la juventud que llega ignorante con fuerza y la madurez que te deja resignado y dispuesto a largarte. El suicidio, en la novela, es lo que sucede cuando ya no eres est\u00fapido, cuando has alcanzado la iluminaci\u00f3n de lo que realmente sucede, ya sabes, la decrepitud y su horror, vueltas y vueltas sobre lo mismo.<\/p>\n

Todo para decir que la falta de una comunidad en la que la gente tenga sentido por ser lo que es, y no por los resultados obtenidos, por venderse y ser comprado, admirarse y ser admirado, hace que nos volvamos huecos, vac\u00edos. El eco de nuestros pensamientos resuena atronador en el cerebro y no somos capaces de soportar lo que repite incesantemente. El carpe diem<\/em> es para los vivos, para los que acaban de llegar.<\/p>\n

La sociedad no nos prepara para lo que rehuye, porque por algo lo est\u00e1 haciendo. Si el fin se mueve de ser a parecer, o a conseguir, o a cualquier variante por el estilo, tendremos que vivir r\u00e1pido, comprar lo que es debido y dejar un achacoso cad\u00e1ver. No nos estamos dando las herramientas para ser funcionales m\u00e1s all\u00e1 de un punto en el que dejamos de ser elementos viables, y aunque nada nos obligue a morirnos todo nos recuerda que ya no tenemos ning\u00fan sentido, no somos capaces de hacernos interesante el seguir vivos. El universo del pa qu\u00e9.<\/p>\n

De cuando en cuando te preguntas qu\u00e9 piensa el autor de todo esto. Qu\u00e9 l\u00ednea se puede abrir para cambiarlo. Supongo que no lo sabe, o no quiere escribirlo. Querr\u00e1 que leamos entre l\u00edneas<\/em>. El ep\u00edlogo nos dice que gracias a las investigaciones de uno de los protagonistas hemos desarrollado un modo de clonar nuestros genes para crear individuos eternos, sin achaques, que vivir\u00e1n para siempre perfectos (todos clonados de uno, mutando en las clonaciones [infiero de uno de los p\u00e1rrafos tochocient\u00edficos, lo prefiero as\u00ed porque unos bichos sin mutaciones son especialmente incapaces de adaptarse a nuevas amenazas, y ser\u00eda un error muy de bulto por parte del autor]). Ya sabemos, el culto el cuerpo, el culto a la juventud, el horror de la decrepitud muy por encima del terror a la muerte. Solucionado. Ahora qu\u00e9.<\/p>\n

Pues los que a\u00fan quedan de entre los humanos no modificados les llaman dioses y dicen que viven en el para\u00edso. Pero como el personaje clonado que escribe el ep\u00edlogo no lo dice m\u00e1s que de aquellos sobre los suyos, parece que quiere introducirte la idea, sin decirlo abiertamente, de que esa no es la soluci\u00f3n.<\/p>\n

Muy sutil, amigo. Es lo que llevas diciendo todo el libro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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