\t\t\t\tMe pregunto qu\u00e9 o qu\u00e9 cosa es esto de estar vivo y en sociedad. Me rumio que la respuesta no me va a gustar en absoluto. No es f\u00e1cil estar aqu\u00ed cada d\u00eda y ver cada d\u00eda c\u00f3mo hay muchas formas de no entenderse, y sobre todo de no entender nada.<\/p>\n
No hemos dejado jam\u00e1s la edad media, con sus piedras y sus palos, sus antorchas y sus tridentes para aventar el grano.<\/p>\n
Amigo, no te fuerces. No merece la pena. Todo da vueltas comprendas o no comprendas, y lo hace de igual modo. No te gusta estar aqu\u00ed, o no demasiado, pero eres demasiado poco inocente como para creer a estas alturas en ung\u00fcentos maravillosos, en panaceas.<\/p>\n
Sobre la tabla de juego se mueven las consciencias, tiran los dados y ven lo que quieren ver. Luego se l\u00edan a ostias, pero no es asunto tuyo. No s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo podr\u00e1s mantenerte al margen, pero para qu\u00e9 m\u00e1s, sin contar con que el tiempo no existe, es una entelequia, ni ellos, ni la sociedad. Benditos absolutos, qu\u00e9 forma tienen de designificar.<\/p>\n
Menuda basura, de alg\u00fan modo, menuda simplicidad. Seguimos hablando de lo mismo porque no sabemos ver otra cosa. Es f\u00e1cil dibujar la imagen que se busca en tres o cuatro pinceladas y ponerla a modo de careta sobre las caras. Qu\u00e9 buen rollo. Atrasados, absolutamente atrasados emocional y \u00e9ticamente. Animales. Joder, qu\u00e9 burros. Joder, qu\u00e9 chasco. Que empecinados, que cr\u00e9dulos, que in\u00fatil es decir nada, que tan inutil es decir nada, que tan insignificante, tan superfluo, tan gilipollas. Tan gilipollas. No importa, mejor no decir, no parar, no estorbar y que todo siga en los ra\u00edles. Que nada en el abierto. Que todo en su l\u00ednea de dimes y diretes que nadie dice pero permean por todas partes, porque nadie tiene ni puta idea nadie sabe lo que hace todos tienen un agujero de vac\u00edo y nadie sabe por d\u00f3nde tirar y se aferran a cualquier cosa con tanta desesperaci\u00f3n que olvidan que no saben d\u00f3nde van, llega un punto en el que olvidan que no saben d\u00f3nde van y empiezan los palos, y empiezan las guerras y cuanto m\u00e1s se agrieta la certeza m\u00e1s las ostias porque tienen miedo no olvides que tienen miedo no olvides que tienen miedo no olvides que en el fondo s\u00f3lo tienen miedo s\u00f3lo est\u00e1n asustados s\u00f3lo son ni\u00f1os peque\u00f1os en un rinc\u00f3n con ganas de que venga papa y les abrace y les diga que todo est\u00e1 bien y someterse a \u00e9l a la verdad que siempre representa a la \u00fanica verdad y no tener que pensar no tener que decidir no tener que ser porque joder c\u00f3mo jode c\u00f3mo duele c\u00f3mo jode no saber qu\u00e9 dif\u00edcil es ser cuando ser es pura elecci\u00f3n sin certeza, elecci\u00f3n constante, contrastando constantemente contra s\u00ed mismo su propia verdad (fr\u00e1gil) que no aguanta los embates y se hunde. Unos corren constantemente para dejar atr\u00e1s algo que no saben definir nunca y otros se paran para no llegar a algo que no saben definir nunca y todos todos ellos son capaces de las m\u00e1s absolutas barbaridades gnoseol\u00f3gicas, emocionales, zumboheladas para no ver c\u00f3mo todo se agrieta aunque no hay grietas porque en el fondo no hay nada.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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