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<\/p>\n\t\t\t\t<\/p>\n
from wales (II)<\/a> \u00abOjal\u00e1 te sientas un poco mal cuando te des cuenta que te hubiera dado m\u00e1s de lo que me robas.\u00bb Y a\u00fan hubo m\u00e1s, porque algo empez\u00f3 a encajar de forma simple y sencilla. Se me llenaron los ojos de l\u00e1grimas cuando vi todo con absoluta claridad. No es posible explicarlo (y mucho menos entenderlo mediante palabras), pero ah\u00ed va el intento (rudo) de cuajarlo todo en un relato coherente.<\/p>\n Puedo empezar por cualquier parte, porque todo est\u00e1 absolutamente interconectado, sin fisuras. Puedo empezar, por ejemplo, por la frase hippiesca \u00ablo que posees te terminar\u00e1 poseyendo\u00bb (siempre que escucho esto me imagino delante de la lavadora con un cuchillo en la mano, por si acaso le da por poseerme brutalmente, podr\u00eda (si lo hace) hacerlo al menos con cari\u00f1o). De otro modo: tener es temer. El perdedor (porque siempre ando a vueltas con la mitolog\u00eda del perdedor, la genealog\u00eda del fracaso o el trasunto de la p\u00e9rdida) es aqu\u00e9l que mejor lo sabe, aunque lo sabemos todos.<\/p>\n Tener es temer no tener. No s\u00f3lo nos facilitamos la vida con la multiplicidad ingente de ingenios que nos lavan la ropa, nos lavan los platos, nos seducen con falsas felaciones o nos pican el hielo. El lado suave del asunto es precisamente ese: nos hacen la vida menos trabajosa. Pero todo lado suave tiene su contrapunto rugoso: nos acostumbramos a que nos hagan (primero) y necesitamos que nos hagan (despu\u00e9s). Uno termina necesitando aquello que, en su momento, retuvo para ceder tiempo y esfuerzo a otros asuntos. Quitadme el ordenador y ver\u00e9is. Hacedlo. Tengo muchas formas de comunicaci\u00f3n, pero en suma me gusta esta. No en exclusiva, pero s\u00ed como una parte importante relacionada con mi yo mismo (esto no es un quejario, dEMASI\u00c9<\/a>, es un escenario en el que me muestro (no siempre, a veces interpreto, pero siempre y s\u00f3lo porque me reinterpreto)). De otro modo: tener es temer perder.<\/p>\n Temo perder lo que tengo. Estoy pose\u00eddo por las cosas (eso es algo que aceptamos como respirar, aunque no sea lo mismo). Es una perogrullada.<\/p>\n Pero lo importante es la consecuencia, por encima de todo. Despu\u00e9s de cada p\u00e9rdida, el perdedor (anticuario, yo) se siente jodido. En cada caso su medida, pero jodido. Pero, por otra parte, hay algo imperceptible que no se revela sin la intermediaci\u00f3n del paso del tiempo (aunque s\u00ed se produce en su momento), y es que siempre, tras cada p\u00e9rdida, hay una sensaci\u00f3n de alivio. Tal cual. Lo juro. Una peque\u00f1a sensaci\u00f3n de alivio, una peque\u00f1a picadura de mosquito: ya no temo perder. Soy un \u00e1pice m\u00e1s libre (eso suena muy buc\u00f3lico, reformulo a continuaci\u00f3n), tengo una carga menos. Exacto. Tengo una carga, un peso menos. Soy m\u00e1s leve. Algo m\u00e1s.<\/p>\n Por eso (y ah\u00ed la respuesta que todos los que me conoc\u00e9is hab\u00e9is estado preguntando, y yo no pod\u00eda responder) perder crea adicci\u00f3n. Qu\u00e9 mal suena, pero es as\u00ed. Perder genera adicci\u00f3n, es un proceso altamente adictivo. Con cada derrota, con cada ya no, con cada adi\u00f3s, una carga m\u00e1s cae de las alforjas al suelo. Bye.<\/p>\n La felicidad y la liberaci\u00f3n del peso no son directamente proporcionales a corto plazo. M\u00e1s bien inversamente proporcionales a corto plazo. Pero me da que a largo plazo (y la vida es larga, me comentan) creo que la cosa cambia. Y mucho.<\/p>\n No es la mierda. La mierda es aquello que tiramos por un agujero porque nos molesta, no nos gusta (hablo de cosas y desde las cosas, pero siempre como met\u00e1fora de modos de ser, traumas, esquelas del recuerdo, fuguraciones de utop\u00edas perfectas, nuestro propio kitsch), lo tiramos por un agujero sin eliminarlo, porque no sabemos hacerlo, y es por ello que queremos enviarlo a un lugar en el que exista de tal modo que sea como si no existiera en absoluto. Sigue ah\u00ed, no sabemos d\u00f3nde, pero sigue ah\u00ed<\/em>.<\/p>\n Esto es diferente, es sacar de la alforja para caer al suelo.<\/p>\n Esa es precisamente, si la hay, la mitolog\u00eda del perdedor. Es m\u00e1s que evidente. Ser\u00e1n los muertos los que ense\u00f1en a vivir a los vivos. Extraigo de la noche con Marcos (no s\u00e9 cu\u00e1ndo, ni c\u00f3mo, pero recuerdo):<\/p>\n -Tronko -me dijo- vas a muerte porque no tienes miedo. Y no tienes miedo porque no tienes nada que perder. Est\u00e1s muerto.<\/p>\n Evidente, evidente. Por eso mismo ser\u00e1n los muertos quienes ense\u00f1en a vivir a los vivos. Precisamente porque est\u00e1n muertos y saben vivir el ahora mismo como si no hubiera nada m\u00e1s (porque no hay nada m\u00e1s). Es el final de un proceso que comenz\u00f3 hace mucho m\u00e1s de un a\u00f1o y medio. Un proceso que he estado barruntando toda la vida. Ahora debo ser libre, como aquel pobrecito sujeto kantiano que quer\u00eda desprenderse de lo circunstancial para encontrar su verdadero ser. Pero la pregunta, en uno y otro caso, es la misma:<\/p>\n – Y ahora, \u00bfqu\u00e9?<\/p>\n Cuando eliminas lo circunstancial, las falsas necesidades, no queda nada. Miras la palma de tu mano y toda la arena est\u00e1 en la playa. Se te esfum\u00f3 entre los dedos. Todo est\u00e1 contenido en el presente, porque nada est\u00e1 contenido fuera del presente. Nada. Ahora, libre de cargas, no te queda ninguna. No te queda nada. M\u00e1s que el hecho de estar aqu\u00ed y ahora. Y todo gira y da vueltas en un mundo repleto de necesidades cuando a ti, por la fuerza de las cosas mismas, no te queda ninguna.<\/p>\n Si existe una mitolog\u00eda del perdedor, nace de aqu\u00ed y desde aqu\u00ed se extiende.<\/p>\n Antes de salir de nuevo, rezo:<\/p>\n que sean los muertos quienes ense\u00f1en a vivir a los vivos.<\/p>\n ……………………… pernicie.<\/strong> (rae<\/a>)\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" from wales (II) from wales \u00abOjal\u00e1 te sientas un poco mal cuando te des cuenta que te hubiera dado m\u00e1s de lo que me robas.\u00bb dEMASI\u00c9 Y a\u00fan hubo m\u00e1s, porque algo empez\u00f3 a encajar de forma simple y sencilla. Se me llenaron los ojos de l\u00e1grimas cuando vi todo con absoluta claridad. 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\nfrom wales<\/a><\/p>\n
\ndEMASI\u00c9<\/a><\/p>\n
\nApuntes:<\/p>\n
\n\t(Del lat. pernicĭes).
\n\t1. f. p. us. Perdici\u00f3n, da\u00f1o, ruina.<\/p>\n