{"id":5956,"date":"2014-03-16T22:08:24","date_gmt":"2014-03-16T20:08:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=5956"},"modified":"2014-03-16T22:08:24","modified_gmt":"2014-03-16T20:08:24","slug":"paseo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=5956","title":{"rendered":"paseo"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\">Andaba la luna en medio del mar,<br \/>\ny yo quer\u00eda mirarla, la quer\u00eda dominar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Andaba con mucha calma recorriendo el camino de ir a ninguna parte, de noche, en medio de ninguna parte. Parece confuso, pero la mayor parte de las veces partimos del mismo sitio a donde llegamos habiendo recorrido una enorme distancia entre tanto, pero sin habernos movido ni un mil\u00edmetro. Es lo que tiene no salir nunca de uno mismo.<\/p>\n<p>\u201cPuedo escribir los versos m\u00e1s tristes esta noche\u201d es una baladronada. Una especie de amenaza. El amor que es amor y no es nada tiene siempre esa especie de tintes \u00e9picos, porque en el fondo todo es lo mismo y no podemos soportarlo, y tendemos a emprender cruzadas por el mismo gusto de hacerlo. Porque joder, ser\u00e1n mentiras, pero c\u00f3mo calientan cuando est\u00e1n vivas, c\u00f3mo nos hacen mirar a otra parte y olvidar un segundo la oscuridad de enfrente. Esa cosa que se llama eternidad y que no existe porque, bien mirado, el tiempo tampoco lo hace. Y todo es una escala de grados, comparaciones relativas a lo comparado, y si no sirve el segundo tampoco sirve de nada lo eterno. El mundo del conocimiento humano es profunda y profusamente relacional.<\/p>\n<p>Prefiero unas cuantas veces a un Dexter antes que un Frank Underwood, por una cuesti\u00f3n que no admite demasiadas dudas. El primero, atormentado por sus necesidades, intenta (o se miente para) encontrar una utilidad para ellas en el mundo. Ya que est\u00e1 sometido a ellas quiere que, al menos, reviertan en alg\u00fan tipo de utilidad para los dem\u00e1s. Dexter es un t\u00edo, en el fondo, en el que el ego\u00edsmo y el altru\u00edsmo se mezclan a partes iguales. Asesina, pero intenta convertirlo en un bien p\u00fablico, fundamenta sus decisiones, se documenta. Su sistema tiene fallos, por supuesto, y es inmoral y deleznable, pero si nos vamos a las intenciones por lo menos podemos decir que tienen algo de humano.<\/p>\n<p>Ya, las intenciones no son todo lo que cuenta, por mucho que nos lo repitamos una y otra vez.<\/p>\n<p>Nos dicen que son todo lo que cuenta. D\u00edselo a cualquiera, lo ver\u00e1s. Empieza por \u201cyo s\u00f3lo quer\u00eda&#8230;\u201d y termina con \u201cpero al final todo sali\u00f3 mal\u201d. Cuenta hasta tres y lo que escuchar\u00e1s ser\u00e1 \u201cno te preocupes, la intenci\u00f3n es lo que cuenta\u201d.<\/p>\n<p>F U (gran momento cuando el seguridad le regala unos pu\u00f1os de camisa con sus iniciales, que juntas en ingl\u00e9s se asocian inmediatamente con \u00abfuck you\u00bb) sin embargo es un tipo en el que el ego\u00edsmo ha o\u00eddo que hay chicha y se ha hecho el amo del cotarro. No hay mucho m\u00e1s que explicar. Hay que ver la serie con una palangana al lado. Como serie es espectacular. Como personaje&#8230; es el testigo de una sociedad, el piloto que se enciende cuando todo va mal. No s\u00e9 siquiera si est\u00e1 caricaturizado (en el sentido de exagerado), pero tiendo m\u00e1s a pensar que simplemente es un reflejo de lo que realmente sucede.<\/p>\n<p>No hay vuelta de hoja, exacerva el individualismo y lo que te vas a encontrar es&#8230; puro y duro individualismo. Sorpresa, sorpresa. Y cuando el tipo est\u00e1 de buen rollo va y tiene un buen gesto, porque ha o\u00eddo por ah\u00ed que eso est\u00e1 bien. Pero no porque est\u00e9 obligado a ello por su propia configuraci\u00f3n moral, sino porque le viene bien o le apetece o, lo peor, se siente magn\u00e1nimo.<\/p>\n<p>La sociedad, y sus miembros, son ego\u00edstas porque nos han hecho vivir en permanente estado de excepci\u00f3n. Esa es la cosa. Imaginad una pel\u00edcula americana al uso en la que avisan de que se acerca un hurac\u00e1n. Pensad en eso. Todo el mundo ramplando supermercados para procurarse supervivencia. Peleas por bienes b\u00e1sicos. Gente blindando su casa para evitar saqueos. Ese es el mundo en el que vivimos.<\/p>\n<p>El hurac\u00e1n puede llamarse paro o llamarse d\u00e9ficit, o puede llamarse prima de riesgo o p\u00e9rdida de competitividad. Puede llamarse como se requiera en un momento dado. Lo importante es el estado de excepci\u00f3n y el conflicto, el cuello de botella en el que no hay recursos para todos. Eso, en medio del caldo de cultivo del individualismo, s\u00f3lo conduce a un resultado. Quiz\u00e1 despu\u00e9s de que el hurac\u00e1n pase todos nos volvamos extremadamente sensibles y corramos a la calle a ayudar a todo el que podamos, pero en ese momento ya es tarde: los que han muerto seguir\u00e1n muertos y ya no podremos evitarlo.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1 tengamos un gesto magn\u00e1nimo, a destiempo.<\/p>\n<p>En estado de excepci\u00f3n me quedo con mi curro aunque joda a mis compa\u00f1eros, bajo mi salario porque en Ruman\u00eda pueden hacerlo m\u00e1s barato s\u00f3lo para que acto seguido los rumanos bajen sus salarios porque en Espa\u00f1a pueden hacerlo m\u00e1s barato, y dentro del juego del embudo nos mantienen tirandonos piedras tejado contra tejado.<\/p>\n<p>Y no hay ni una sola decisi\u00f3n racional por ninguna parte, ni racional ni humana. No la hay en el FMI ni en los sabios economistas ni en nuestros bienodiados pol\u00edticos. Si somos demasiados y no hay para tantos deber\u00edamos intentar gestionarlo de alg\u00fan modo para ser menos en un futuro, o para salir fuera de este mundo a por m\u00e1s recursos para todos. Si realmente hay recursos pero est\u00e1n mal repartidos deber\u00edamos repartirlos mejor. Es s\u00f3lo eso.<\/p>\n<p>Si te fijas, en el fondo, es s\u00f3lo eso. Tan simple como eso. Luego se puede disfrazar de nacionalismo y de historia y de t\u00f3picos varios. Pero es s\u00f3lo eso.<\/p>\n<p>La divisi\u00f3n fundamental no es pobres y ricos. S\u00f3lo hay \u201clistos\u201d y \u201ctontos\u201d. Los listos son aquellos que prefieren desarrollar su ego\u00edsmo en el \u00e1mbito del enriquecimiento material personal, y entre estos hay ricos (los que lo han conseguido) y pobres (los que no). Los tontos son los que creen que est\u00e1 mal aprovecharse de sus cong\u00e9neres de un modo injusto. Entre estos s\u00f3lo hay pobres. Honestos pobres, tipos con los que siempre te gusta tomarte una cerveza y charlar de algo.<\/p>\n<p>Llego al cruce que marca mi vuelta y me giro. Las estrellas aqu\u00ed se pueden ver igual que en cualquier otra ninguna parte en la que la civilizaci\u00f3n a\u00fan no ha puesto sus garras. Se ven bien. Ver las estrellas es confuso, porque en el fondo eres consciente de que todo eso que son puntos de luz si te pudieras acercar se convertir\u00edan en soles, planetas y dem\u00e1s parafernalia c\u00f3smica. Qu\u00e9 peque\u00f1os en este brazo de la espiral. Qu\u00e9 poca cosa. Qu\u00e9 insignificantes. Y qu\u00e9 grandes podr\u00edamos hacernos.<\/p>\n<p>\u201cPuedo escribir los versos m\u00e1s tristes esta noche\u201d es una baladronada. Es un ataque de distracci\u00f3n, un cebo. Podemos supeditar la vida a eso y decir algo tan hermoso como \u201cpase lo que pase, una vez hube amado\u201d y sonre\u00edr. No importa lo dem\u00e1s, en todo lo que nos hemos metido mientras tanto. Importa que una vez amamos y ese amor ces\u00f3 y podemos escribir los versos m\u00e1s tristes esta noche plagada de estrellas, camino a casa desde ninguna parte a ninguna parte.<\/p>\n<p>John Mayer cantaba \u201cslow dancing in a burning room\u201d hablando otra vez del amor de pareja que nos tiene tan ocupados y entretenidos, pero en este caso los que bailamos lento somos nosotros y nuestras justificaciones tontas, y la habitaci\u00f3n que arde es toda la sociedad humana al completo.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andaba la luna en medio del mar, y yo quer\u00eda mirarla, la quer\u00eda dominar. Andaba con mucha calma recorriendo el camino de ir a ninguna parte, de noche, en medio de ninguna parte. 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