\t\t\t\tEl foro va lento, y eso hoy est\u00e1 bien, porque deja tiempo para reflexionar. El foro debe estar al servicio de los foreros, y no al contrario. Acabo de terminar \u00abDioses menores\u00bb, de Pratchet, y como no pod\u00eda ser de otro modo me he re\u00eddo como un cabr\u00f3n mientras demol\u00eda el buen autor cualquier resquicio de dureza en cualquier convicci\u00f3n. Pragm\u00e1tica, constante movimiento de las ideas. Reconsideraciones constantes. Hoy tengo un d\u00eda completo, me he prometido empezar el critic\u00f3n, de Graci\u00e1n, como medida anti-depresi\u00f3n (como es para un trabajo de la facultad, andar metido en \u00e9l da un buen punto de amarre para el d\u00eda) y como buen laxante mental, porque lo bueno del barroco es que da tanta importancia al factor cultural que arrasa todo lo dem\u00e1s (claro, sin contar a Dios, que entonces estaba bien provisto de irracional cordura e infalibilidad). Todos se han ido a Segovia, la abuela, el novio y Lore, y yo me he quedado de nuevo en mi batcueva con mi caf\u00e9 y mi cigarro y mi ostentoso abdomen repleg\u00e1ndose sobre s\u00ed mismo cuando me siento. Bueno, no es para tanto. No existe nada por encima de nada. Eso es evidente para m\u00ed. Pero en mi cabeza s\u00ed que empieza a existir una cierta jerarqu\u00eda. El hecho de que nada haya sido dado no significa que tengamos que pasarnos la vida dando tumbos sin sentido, sino que debemos hacer una construcci\u00f3n sin pretensiones de ser algo distinto a un asunto personal, con el mismo valor que cualquier otra. \u00bfExisten m\u00ednimos? Es dif\u00edcil negarlo, porque ser\u00eda asumir que mi \u00abno voy a matar a nadie\u00bb tiene el mismo peso que el \u00abvoy a matar a este\u00bb de cualquier otro. El problema es registrar esos m\u00ednimos, ponderarlos. El domingo pasado olvid\u00e9 contar que en el patio de la casa de unos amigos, en el que se estaba tan bien a la sombrita mientras el sol devoraba todo lo que tiene la mala suerte de ser existente, hab\u00eda unas bragas enormes colgando de un palo, sec\u00e1ndose. La conversaci\u00f3n estuvo muy bien, el caf\u00e9 de puchero sab\u00eda a gloria, pero yo no pod\u00eda dejar de mirar esas enormes bragas sec\u00e1ndose al sol, como si fueran una met\u00e1fora de algo. No podemos obviar la di\u00e1stole que existe entre el esp\u00edritu y la carne, que andan todo el d\u00eda a la gresca neg\u00e1ndose el uno la otra y viceversa. Supongo que entremedias existe algo as\u00ed como un yo que juzga y elige, o que juzga y al final se deja llevar. Y ya hemos complicado mucho el tema, porque hemos metido al esp\u00edritu, a la carne y al yo, y todav\u00eda no he metido a los otros, asunto espinoso por inaccesible. Constantemente escucho conversaciones en los bares en las que cada uno expone sus motivos para hacer algo, somos homo justificante, afirmando que \u00abestaba obligado\u00bb, que \u00abno le dej\u00f3 otra opci\u00f3n\u00bb, que \u00abera lo m\u00e1s l\u00f3gico\u00bb… buah, y no nos damos cuenta de que el mundo est\u00e1 lleno de bragas colgadas en palos que repiten su lecci\u00f3n. La dial\u00e9ctica entre la inteligencia y las chichas, entre lo racional y lo carnoso. La dial\u00e9ctica en la que construimos nuestro yo, si eso es algo en s\u00ed mismo. Y en medio de todo este jaleo de conceptos filos\u00f3ficos y ropa interior femenina se encuentra un ni\u00f1o acojonado que no deja de darse cuenta de que debe acotar al elegir, abrir una puerta y cerrar quince al hacerlo. Paniker otra vez y su tenerse en pie por tus propios medios. La escatolog\u00eda de las religiones, la escatolog\u00eda de lo esot\u00e9rico (que al final es lo mismo), la escatolog\u00eda de la escatolog\u00eda misma, todo son muletas en las que nos apoyamos porque parecen m\u00e1s verdad universal que nuestras torpes verdades humanas y personales. La fuerza se diluye con la edad, por la presencia m\u00e1s cercana de la muerte, supongo. Para m\u00ed es f\u00e1cil no creer en nada, tengo la vida. La sensaci\u00f3n de que voy a estar aqu\u00ed siempre es fuerte todav\u00eda. Construir desde m\u00ed mismo, valorando toda construcci\u00f3n no da\u00f1ina con nadie. Pero eso es a\u00fan tan relativo, puede llegar a ser tan grande o tan tendencioso… No importa, no hay otro camino. A pasarlo bien, a pasarlo muy bien y a ser injusto, que como dec\u00eda Nietzsche es la \u00fanica forma de vivir, y todas las dem\u00e1s tienen al menos la presunci\u00f3n de ser formas de no vivir, sino de dejarse llevar. Vaya un rollo de diario hoy. Compensar\u00e9 ma\u00f1ana.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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