{"id":3464,"date":"2010-11-09T13:31:55","date_gmt":"2010-11-09T12:31:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=3464"},"modified":"2010-11-09T13:31:55","modified_gmt":"2010-11-09T12:31:55","slug":"realidad-ultima-o-consenso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=3464","title":{"rendered":"realidad \u00faltima o consenso"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tAconfesionalidad y laicismo&#8230; a vueltas con lo mismo una y otra vez. Yo soy m\u00e1s bien aconfesional declarado y&#8230; literal. El estado no se declara partidario de ninguna confesion y no promociona, apoya, financia a unas m\u00e1s que otras. Si soy aconfesional eso es lo que soy. Unir la historia del catolicismo a la historia de Espa\u00f1a no es m\u00e1s que rese\u00f1ar un hecho, por supuesto, pero no debemos caer en la falacia naturalista: lo que fue no es lo que debe ser. Reconozco esa historia porque es indudable al revisar los acontecimientos, pero no la vinculo simplemente por ello a un futuro en el que todo deba ser como fue.<\/p>\n<p>Y pese a no creer en nada no soy laicista porque me considero tan libre de escoger mis creencias como los dem\u00e1s de escoger las suyas, en el marco de la constituci\u00f3n y de esa cosa llamada respeto mutuo. Cada cual que crea en lo que quiera, pero sin molestar, tal y como yo me declaro aconfesional en vez de laicista, por ejemplo. Abramos el debate todo lo que se pueda abrir, y foment\u00e9moslo, pero no construyamos un telef\u00e9rico para que nuestra cabra suba la primerita al monte&#8230;<\/p>\n<p>Esta derecha nuestra me sigue fascinando por su facilidad de abanderar el liberalismo en lo econ\u00f3mico y despreciarlo en todo lo dem\u00e1s, sobre todo en lo moral, por supuesto. Somos libres de hacer con nuestra pasta y nuestras empresas lo que queramos pero no para creer en lo que queramos. Es complicado mantener este andamiaje sin sentir verg\u00fcenza por la tremenda iron\u00eda. Se apropian de la definici\u00f3n de matrimonio, por ejemplo, como si de nuevo volvi\u00e9ramos al medieval debate de los universales. Olvidando que las definiciones son un ente s\u00f3lido que s\u00f3lo se endurece en el consenso de todos, que no refieren a ninguna verdad \u00faltima que resida en alg\u00fan tipo de mundo de las ideas al uso. Si entre todos alteramos una definici\u00f3n, alehop, ya est\u00e1 hecho. Nada es inm\u00f3vil.<\/p>\n<p>Ya, lo s\u00e9, esto da un poco de v\u00e9rtigo. Es normal. Pero es lo que es. As\u00ed funcionan las cosas. Si queremos detener esta realidad s\u00f3lo podemos hacerlo aludiendo a otra realidad \u00faltima que, en cada caso, depende de la confesi\u00f3n de cada uno. Y en el caso de las creencias no hay consenso, s\u00f3lo creencias propias. No es que excluyamos las creencias del discurso, es que por su propia naturaleza se excluyen ellas solas. Por eso no deben entrar en la negociaci\u00f3n de la convivencia m\u00e1s que como una opini\u00f3n m\u00e1s. Sin m\u00e1s ni menos peso.<\/p>\n<p>Cada cual seguir\u00e1 creyendo en lo que quiera, pero la norma de convivencia ser\u00e1 el conjunto de las opiniones de todos.<\/p>\n<p>En un mundo sin realidad \u00faltima demostrada, el \u00fanico camino es el consenso a traves del debate. Otra ser\u00eda abandonar toda concepci\u00f3n basada exclusivamente en la f\u00e9, pero eso no tiene mucho presente.<\/p>\n<p>Aunque enriquecer\u00eda el debate. Me quedo un poco hambriento cuando para defender algo se me argumenta: es que eso es lo que Dios manda. O que debo subir a otro nivel de conocimiento, o cualquier cosa por el estilo. La f\u00e9 refrena el debate, lo detiene, lo paraliza. Y a medio plazo lo anula.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aconfesionalidad y laicismo&#8230; a vueltas con lo mismo una y otra vez. 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