{"id":236,"date":"2004-01-17T18:02:36","date_gmt":"2004-01-17T16:02:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=236"},"modified":"2004-01-17T18:02:36","modified_gmt":"2004-01-17T16:02:36","slug":"dolor-y-marionetas-jugando-a-esconder-sus-propios-hilos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=236","title":{"rendered":"Dolor y marionetas jugando a esconder sus propios hilos"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"marisel<\/a><\/p>\n

Alguien me dijo que ten\u00eda que racionalizar el dolor. Supongo que eso quiere decir algo as\u00ed como convertir en pensamiento un sentimiento. Buscar un por qu\u00e9, o un para qu\u00e9, o un de qu\u00e9 y darle forma, manejarlo con tiento. Supongo que eso puede o debe ser del todo bueno. A m\u00ed me da dolor de cabeza, uno especialmente agudo. Se me revuelven las tripas y se convierten en papilla. Alguien no muy indicado a la que llamar\u00e9 L (juajuajua) me dijo que no me comiera el tarro demasiado. Bueno, eso no es ning\u00fan problema, creo. No tengo mucho problema en bloquear la cabeza con libros o con cervezas o, simplemente, con vidas de otros. Pero ah\u00ed est\u00e1 el n\u00facleo duro del asunto, la piedra rosetta o la piedra filosofal, pues resulta que si no racionalizas el dolor, tampoco puedes manejarlo con pensamientos, simplemente est\u00e1 ah\u00ed, una pulsi\u00f3n desorbitada debajo justo de las cejas.<\/p>\n

As\u00ed que a racionalizar, tripas revueltas. Esto parece un campeonato de algo, una especie de olimpiadas en las que no quiero entrar. Hay cosas que no se pueden contar del mi\u00e9rcoles (aunque las terminar\u00e9 contando, tarde o temprano) que me llenan de confusi\u00f3n al respecto del asunto tratado casi con exclusividad en esta bit\u00e1cora. No entiendo a los que siguen aunque se est\u00e9n arrancando el brazo con ello, de verdad, juro que no les entiendo. Es curioso comprobar que todo es cuesti\u00f3n de tiempo, quieras o no. Las cosas son m\u00e1s sencillas que todo eso, creo. Simplemente si est\u00e1s agusto est\u00e1s, y si no te vas. Pero todo vuelve a ser ni cagar ni salir del v\u00e1ter. Ni en un sitio ni en otro.<\/p>\n

Y mientras tanto los d\u00edas se van poblando de momentos de dolor, de momentos de un dolor terrible que atraviesa kil\u00f3metros como si fueran mil\u00edmetros. Se traga la distancia y la pliega, acercando dos lugares remotos hasta hacerlos parecer el mismo punto. Pero la distancia est\u00e1, y en eso estriba la tragedia. Porque esos dos puntos que son como uno solo no dejan de ser dos.<\/p>\n

Uno comprende que es cuesti\u00f3n de tiempo, para bien o para mal, y que las cosas suceden del modo que les da la gana, porque cuando no dependen del aire les da por depender de otras personas, as\u00ed que te ves reducido pr\u00e1cticamente a una nada absoluta.<\/p>\n

Y en ese ejercicio s\u00ed que puede estar no la superaci\u00f3n del dolor, sino su asimilaci\u00f3n. Porque cuando comprendes que hacemos lo que podemos, y que adem\u00e1s nuestro margen es estrecho, te entran unas ganas de reir que dan gusto, joder. Te das cuenta de lo est\u00fapido que es todo y de que exceptuando el m\u00edsero hecho de que te est\u00e1 pasando a ti todo es rid\u00edculo.<\/p>\n

No me jodas, ni el puto boecio ni el mierda de ignatius ni hank ni farmer ni faulkner ni eco ni sabato ni nadie, todos a la m\u00e1s puta mierda junto con la historia de la filosof\u00eda al completo y la del pensamiento en general. El pensamiento es una mierda, nada despreciable como tal, pero una mierda. No me escoz\u00e1is demasiado porque todos somos marionetas jugando a esconder sus propios hilos. Estamos aqu\u00ed, mirando, y decimos constantemente que nosotros transformamos. Venga ya. Al final voy a cargarme el concepto de individuo de un plumazo y a reventarle la cara a alguien para demostrar que no la tiene.<\/p>\n

Somos los putos amos de las butacas en las que nos sentamos mientras miramos c\u00f3mo las cosas van pasando. Y no quiero decir con esto que no hagamos nada, por supuesto que iniciamos y realizamos acciones constantemente, que movemos ficha. Pero eso no tiene nada que ver, porque no controlamos las consecuencias, que van por donde les da la gana (dependen del aire o de otros). Como en el caso de los genes, lanzamos al aire nuestras acciones con nuestras esp\u00fareas esperanzas y luego recogemos lo que venga al caso. Pase lo que pase, se parezca o no lo que ha sucedido a lo que esper\u00e1bamos, nosotros no hemos tenido m\u00e1s responsabilidad o campo de acci\u00f3n que el de iniciar el movimiento. Eso es suficiente, pero preocuparse por nada es rid\u00edculo, porque nada nos pertenece.<\/p>\n

As\u00ed pues el dolor est\u00e1, existe, es parte de uno mismo y jode, c\u00f3mo jode a veces, pero no nos pertenece. Es algo que dict\u00f3 el aire, o que dictaron otros, o que no dict\u00f3 nadie y sucedi\u00f3.<\/p>\n

Me r\u00edo de todo. Me r\u00edo hasta de ti, L, porque presa de patas en \u00e9l. Me r\u00edo de m\u00ed. Y del dolor, y de la puta madre que lo pari\u00f3. Voy a hacer un tambor de mis escrotos y a hacer una danza tribal. Brrr. Y a cantar, seguramente cantar\u00e9 canciones protesta, para forjar un escenario conveniente. Voy a hacer cosas, no me preocupa que revienten luego. No depende de m\u00ed. En este caso bendito, s\u00f3lo hay que lanzarse al abismo, una y otra vez, una y otra vez.<\/p>\n

Y de verdad (a quien corresponda) mete los sentimientos en un bote al vac\u00edo y al armario. Genial. Luego vendr\u00e1n los ya m\u00e1s que anunciados y experimentados \u00abno he vivido\u00bb, los \u00abtodo es vac\u00edo\u00bb. Y habr\u00e1 extra\u00f1eza.<\/p>\n

Claro, elude el dolor. Como si eso no tuviera efectos colaterales. Habr\u00e1 que darse cuenta alguna vez de que ser la persona m\u00e1s feliz del mundo tiene su otra cara. Porque coincide que seg\u00fan el momento la persona m\u00e1s feliz del mundo tiene tambi\u00e9n el otro record.<\/p>\n

No se puede dejar esto como los guisantes en la ensaladilla. En esto, o te comes la ensaladilla pack completo o no comes nada. Porque el puto ying-yang es lo que es, una misma cosa. La vida y la muerte son siameses y si dejas de lado una te quedas sin la otra. Qu\u00e9 maravilla si tuvi\u00e9semos receptores distintos para el dolor y la alegr\u00eda, pero resulta que son los mismos. Y si los insensibilizas para no sentir dolor, pues eso. Eso s\u00ed, la l\u00ednea plana resultante de la inutilizaci\u00f3n de los receptores no es tan explosiva en la felicidad, pero tampoco es tan violenta en el dolor.<\/p>\n

Si es as\u00ed, lament\u00e1ndome mucho ante m\u00ed mismo, me quedo con el puto dolor de los cojones a esperar tiempos mejores, con los receptores bien enervados y dispuestos.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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