\t\t\t\tUno siempre se embriaga con o es transido por una gran historia: un gran amor, una gran novela, una gran pel\u00edcula. O incluso con todo eso mediocre. El tema es que el propio aburrimiento de uno mismo (carnaval) puede jugar una triste pasada y hacer que se olvide lo importante. Si es que hay algo importante. En realidad, no hay nada importante en general. Pero s\u00ed que hay cosas importantes para uno. Lo relativo empieza en los dem\u00e1s, en lo propio hay un car\u00e1cter revisionista mezclado con un constante presente. Lo relativo, repito, comienza cuando uno comunica sus verdades (en posibilidad de constante revisi\u00f3n, pero verdades en un momento dado) a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Y, a\u00fan a riesgo de cometer un error garrafal, voy a generalizar, contra mi costumbre, porque creo que en este caso est\u00e1 justificado: aunque s\u00e9 que el tiempo derrumba generalidades de un plumazo, sin inmutarse.<\/p>\n
T\u00fa nunca vas a estar en mi cabeza. Jam\u00e1s. Yo puedo intentar estar cerca de otras cabezas. Creo que soy particularmente bueno en eso (aunque quiz\u00e1 sea un error y en lo que sea bueno es en tomar perspectiva, mi perspectiva, sobre las dem\u00e1s cabezas). Pero nunca estoy en otras cabezas, nunca las saboreo. Punto 1.<\/p>\n
Uno siempre tiene tendencia a embarcarse en historias, grandes, peque\u00f1as, mediocres: no importa. El tema es que siempre tengo tendencia a merodear escenas que no son m\u00edas, normalmente desde mi propia cabeza. No siempre.<\/p>\n
Y eso no es malo mientras sea en mi cabeza en la que me mantenga. Punto 2.<\/p>\n
Trabaz\u00f3n de nivel m\u00edstico, o altruista: lo \u00fanico que realmente le puedo aportar al mundo es lo que me hace particular. Adem\u00e1s serlo no me lleva mucho esfuerzo, ni a m\u00ed ni a nadie: somos lo que somos y desde ese eje de ordenadas y abscisas nos comunicamos con lo dem\u00e1s. Si me embarco en una derrota que anula mi perspectiva le hago un flaco favor al mundo. No importa la mucha o poca repercusi\u00f3n de lo que aporto en el torrente de las cosas: importa que es cierto que s\u00f3lo yo puedo hacer la aportaci\u00f3n que s\u00f3lo yo puedo hacer. Conclusi\u00f3n: anularme es negarle al mundo todo aquello que s\u00f3lo yo le puedo dar. No me importa que alguien me diga que nuestra obligaci\u00f3n (seg\u00fan la teodicea cualquiera dada) es ser uno m\u00e1s: el hecho es que aunque intentemos todo lo contrario nuestra \u00f3ptica es nuestra, y aunque sea en rid\u00edculos matices -en condiciones extremas- no lo es de nadie m\u00e1s. Ah\u00ed no dogmatizo, creo, sino que digo que todo lo que me ha configurado como soy me ha hecho diferente, aunque t\u00fa hayas estado a mi lado todo el tiempo. Creo que enuncio un hecho. Este es el punto crucial: toda cabeza se hace diferente, por la mezcolanza de experiencias, interpretaciones, consejos y educaciones diferentes. Creo que echar un vistazo a los resultados de estudios de gemelos univitelinos criados en diferentes lugares puede dar una idea de la relevancia real (y sin menosprecio alguno) de la gen\u00e9tica en este asunto.<\/p>\n
Trabaz\u00f3n de nivel personal, o ego\u00edsta: al fin y al cabo, independientemente de todo, lo \u00fanico que con cruda certeza y en todas las condiciones tengo es a m\u00ed mismo. No soy cartesiano, o no en ese punto, no desdoblo. El tipo, la cosa, el ser, el agujero, el viento que siempre tienes contigo es a ti mismo. Nunca te dejas para tomar unas copas lejos. El hecho es que ni siquiera cuando te silencias por el motivo que plugiera te abandonas del todo: siempre existes en forma de asincronismos, peque\u00f1os tics, cosas que no encajan del todo. Notas discordantes.<\/p>\n
A nivel explicativo todo esto funciona bastante bien, y ah\u00ed termina la generalizaci\u00f3n. Particularizo mi verdad del tiempo presente, o lo que yo entiendo como verdad en el tiempo presente. La vida es un asunto tremendo, relativo, ca\u00f3tico, extra\u00f1o. Mi yo finito que est\u00e1 abocado dejar de ser (me faltan pruebas fehacientes para afirmar otra cosa) aporta a un torrente que no termino de comprender del todo algunas cosas, que tampoco comprendo ni escojo: no tengo poder sobre ello. Pero s\u00ed tengo el poder de anularme y convertirme en una suerte de asincronismos, tics, notas discordantes: es m\u00e1s, tengo tendencia a ello durante un tiempo en funci\u00f3n de la belleza de la historia, del asunto. Pero no m\u00e1s de ah\u00ed. No m\u00e1s all\u00e1 de un momento. A\u00fan as\u00ed, cuando lo hago cometo una falta contra el mundo y contra m\u00ed mismo. Puedo polemizar sobre la vida, pero la vida existe, es, sucede, se da. Polemizar sobre ella siempre es un asunto raro, porque se da en su propio marco: s\u00f3lo desde la vida pongo la vida en tela de juicio.<\/p>\n
Y entonces es cuando me doy cuenta que las dos trabazones puede que sean ciertas, pero para m\u00ed no son relevantes: el tema es que quiero, desde el momento presente, vivir, aunque siempre vivo, o sentirme vivo, aunque ya estoy vivo. Y lo \u00fanico que necesito para sentirme vivo es ser consciente de que estoy vivo. Es ser consciente lo importante porque de hecho estoy vivo. Y si no lo estuviera no ser\u00eda consciente de nada. No me importa aportarle al mundo nada (aunque eso es algo que se da sin m\u00e1s), me importa vivir lo que me toca siendo consciente de que estoy vivo.<\/p>\n
Anaximandro, por ejemplo, y seg\u00fan una interpretaci\u00f3n de un p\u00e1rrafo suyo que ya anda por este museo<\/a>, pensaba que la vida era una injusticia conforme al orden de las cosas que se expiaba volviendo a la no-vida despu\u00e9s de un tiempo breve. Es decir, que reparaba a s\u00ed misma. Dec\u00eda:<\/p>\n \u201cAll\u00ed donde est\u00e1 la g\u00e9nesis de las cosas que existen, all\u00ed mismo tienen estas que destruirse por necesidad. Pues ellas tienen que cumplir mutuamente expiaci\u00f3n y penitencia por su injusticia conforme al orden del tiempo.\u201d (una traducci\u00f3n m\u00e1s inquietante aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n Y uno est\u00e1 de acuerdo con ello, pero lo importante para m\u00ed que estoy vivo e injusto es el mientras tanto. La vida es lo que tengo, y en su justa medida: no soy m\u00e1s importante que nada, soy dentro de todo. Y el jugo, el zumo est\u00e1 en el mientras tanto. Se har\u00e1 lo que se pueda\u2026 mientras tanto. Despu\u00e9s ser\u00e1 la nada, y el olvido, pero si no hay transcurrir, desde mi modesta perspectiva de ser vivo, no hay nada que merezca suceder, ni ser contado.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Uno siempre se embriaga con o es transido por una gran historia: un gran amor, una gran novela, una gran pel\u00edcula. O incluso con todo eso mediocre. El tema es que el propio aburrimiento de uno mismo (carnaval) puede jugar una triste pasada y hacer que se olvide lo importante. Si es que hay algo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[12,13,14],"class_list":["post-1453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-perdiendo","tag-cabeza","tag-ralladas","tag-respuestas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1453"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1453\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}