{"id":1023,"date":"2005-09-26T02:12:52","date_gmt":"2005-09-26T00:12:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=1023"},"modified":"2005-09-26T02:12:52","modified_gmt":"2005-09-26T00:12:52","slug":"lo-que-siempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perdiendo.org\/museodemetralla\/?p=1023","title":{"rendered":"lo que siempre"},"content":{"rendered":"

\u00abEl nacimiento a los seres existentes les viene de aquello en lo que convierten al perecer, \u00abseg\u00fan la necesidad, pues se pagan mutua pena y retribuci\u00f3n por su injusticia seg\u00fan la disposici\u00f3n del tiempo\u00bb, como Anaximandro dice en t\u00e9rminos un tanto po\u00e9ticos.\u00bb<\/p>\n

Simplicio, en Kirk-Raven.<\/p>\n

\u00abAll\u00ed donde est\u00e1 la g\u00e9nesis de las cosas que existen, all\u00ed mismo tienen estas que destruirse por necesidad. Pues ellas tienen que cumplir mutuamente expiaci\u00f3n y penitencia por su injusticia conforme al orden del tiempo.\u00bb<\/p>\n

Paniker, cita en \u00abFilosof\u00eda y M\u00edstica\u00bb<\/p>\n

\u00abA partir de donde hay generaci\u00f3n para las cosas, hacia all\u00ed tambi\u00e9n se produce la destrucci\u00f3n, seg\u00fan la necesidad; en efecto, pagan la culpa unas a otras y la reparaci\u00f3n de la injusticia, de acuerdo con el ordenamiento del tiempo\u00bb.<\/p>\n

Horv\u00e1th, en \u00abJuventud sin Dios\u00bb\n<\/p><\/blockquote>\n

Uno anda y anda y anda y percibe, y ve, y a veces le cuentan (no siempre, aunque siempre se agradece). Tenemos los pies fijos en la tierra sin darnos cuenta de que no hay tierra. Ni siquiera hay pies que hollen la tierra que no es.<\/p>\n

Pero eso es despilfarrar en temas, morar en la morosidad de las palabras para no asentarse en parte alguna. Al fin y al cabo el tema (yo me quedo con la segunda interpretaci\u00f3n) es que todo es una injusticia conforme al orden del tiempo, que s\u00f3lo entiende de ciclos, de ritmos, y no de caminos lineales que empiezan y terminan en alguna parte. Esto se puede llevar donde uno quiera, como una maleta especialmente c\u00f3moda y jam\u00e1s vac\u00eda.<\/p>\n

La vida es, la vida es… -dicen algunos, \u00a1qu\u00e9 se callen!-. Todos citan a Anaximandro, rezando su letan\u00eda en la liturgia del vivir, que no es sino liturgia, que vivir no es sino un asunto de fe -y que le den por culo a la fe religiosa, sobre todo en cuanto no religare, autonegaci\u00f3n negada que no lleva a ninguna parte, si no hay religare, no hay religi\u00f3n, y viceversa.<\/p>\n

Dos frases de mill\u00e1s (autor al que detesto en grado sumo, pero que de cuando en cuando…):<\/p>\n

“Estamos condenados, en efecto, a tropezar con aquello de lo que huimos”.<\/p>\n

“Todo el mundo tiene una herida por la que supura un “lo que no”, que ning\u00fan “lo que s\u00ed”, por extraordinario que sea, logra suturar.”<\/p><\/blockquote>\n

Andando la noche van cayendo las cervezas que me indagan y me preguntan y quieren saber por qu\u00e9, despu\u00e9s de tanto tiempo, acudo de nuevo a ellas.<\/p>\n

Pues porque s\u00ed, pues por la vida, pues no lo s\u00e9, pues porque todo es tan sencillo que parece mentira y la gente se empe\u00f1a en complicarlo todo.<\/p>\n

Religare. Volver a trabar, a unir. Dar consistencia de uno a lo disperso, a lo desagregado, a lo disyunto. Pamemas.<\/p>\n

Uno es, y lo dem\u00e1s es lo otro.<\/p>\n

Pase lo que pase, jam\u00e1s le puedes pedir nada a nadie. Ni extra\u00f1arte porque sea lo otro. Siempre es lo otro.<\/p>\n

Siempre es domingo. \t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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